Tema 2 Ejs. 4 y 5 The Darwin's revolution. Movimiento 24N

"Estoy completamente convencido de que las especies no son inmutables y de que las que pertenecen a lo que se llama el mismo género son descendientes directos de alguna otra especie, generalmente extinguida, de la misma manera que las variedades reconocidas de una especie son los descendientes de ésta. Además, estoy convencido de que la selección natural ha sido el medio más importante, pero no el único, de modificación". 

Charles Darwin escribió "El origen de las especies", al que pertenece este fragmento. Según la Teoría de la Evolución, todos los seres vivos procedemos de un mismo individuo. Resulta increíble que tengamos algún tipo de relación con un árbol o una cucaracha. Y de esto precisamente es de lo que voy a hablaros esta noche.

 Esta obra se escribió en el año 1859, pero ya existían varias teorías sobre la presencia de diferentes formas de vida en la Tierra anteriormente. Desde la antigüedad, se ha alegado que todos los seres vivos siempre fueron los mismos. El Génesis de la Biblia lo explicaba, afirmando que todas las criaturas formaban parte de la creación de un ente divino (en este caso Dios). Y esta idea se mantuvo incluso con la aportación de grandes filósofos como William Paley, que comparó la complejidad de la vida con un reloj: "Si encontráramos un reloj abandonado, la compleja configuración de las partes nos llevaría a concluir que todas las piezas han sido diseñadas para un mismo propósito y dispuestas para un uso concreto". Por tanto, llegó a la conclusión de que no puede haber reloj sin relojero, y que la complejidad de la vida no era concebida sin la existencia de Dios.

Los científicos George Cuvier y Carl Linné también defendieron las teorías fijistas. El primero formuló la Teoría Catastrofista, que a raíz de la aparición de restos fósiles de animales extintos, anunció que en la Tierra se sucedían catástrofes tras las cuales Dios creaba nuevas criaturas.

Carl Linné fue un gran botánico sueco, que catalogó a las especies afirmando que eran obra del tiempo, pero que los órdenes naturales eran obra del Creador.

Las primeras teorías evolucionistas surgieron a principios del siglo XIX, a pesar de la opinión de algunos filósofos antiguos que ya en su tiempo afirmaron que todos los seres vivos tenían un antepasado común. Fue entonces Jean-Baptiste Lamarck quien en 1809 escribió su libro "Filosofía zoológica".
El Lamarckismo tiene tres ideas fundamentales:
* Los seres vivos evolucionan: Afirmaba que todas las criaturas experimentan ciertos cambios y por tanto se transforman a lo largo de sus vidas.
* Adaptación al medio: Los seres vivos adquieren unos nuevos caracteres con los que poder alimentarse, relacionarse o nutrirse de forma más eficaz, debido a una variación en el medio en el que viven.
* Herencia de caracteres: Lamarck erró en esta parte, al afirmar que las nuevas características adquiridas se transmitían a la descendencia.

Un ejemplo muy claro es el de un motorista que pierde una pierna en un accidente. Si tuviera descendencia, no nacerían necesariamente sin dicho miembro.


Entonces apareció Charles Robert Darwin (Shrewsbury, 12 de febrero de 1809 – Downe, 19 de abril de 1882), un Naturalista británico conocido realmente por ser el padre de la Teoría de la evolución. Escribió "El origen de las especies por medio de la selección natural", obra con la que surgió la Teoría Darwinista.


Estas ideas están relacionadas con la selección natural. De joven, Charles viajó por todo el mundo en el HMS Beagle en una misión para medir corrientes oceánicas y cartografiar la costa. Durante el viaje, algo le llamó la atención de las Islas Galápagos, y es la gran diferencia entre los miembros de una misma especie, en cada isla. En una, los pinzones tenían un pico muy pequeño, y en otras lo tenían más grande, relacionándolo con el tipo de alimento existente en cada ínsula. Por tanto, en una isla con pinzones de pico grande había semillas grandes, de las que se podían alimentar más fácilmente que los mismos, de pico pequeño. Después de veinte años de trabajo, publicó en su libro que los seres vivos evolucionan y se transforman a partir de adaptaciones al medio en el que viven, pero con una diferencia frente al lamarckismo: La teoría de la selección natural. En ella se declara que en un principio existía una gran variedad entre los miembros de una comunidad, dentro de la misma especie. Entonces, los mejores adaptados al medio en el que vivían conseguían más alimento, y por tanto reproducirse, mientras que los peor adaptados morían. A esto lo denominó la supervivencia de los más aptos. Y realmente es la causante de la aparición de nuevas especies, que evolucionan de forma lenta y ramificada.


Desde el mismo día en que se publicó la primera edición de su libro, Darwin fue criticado de forma masiva por la ideología conservadora y religiosa de la época. Nadie aceptaba que el hombre pudiera tener relación con los simios, y menos la iglesia cristiana que tenía como doctrina única la Biblia. El libro de "El Génesis" ya manifestaba que todos los seres vivos habían sido creados por Dios, sin que aparecieran nuevas criaturas. El origen de las especies lo contradecía al completo, causando el enfurecimiento de la iglesia anglicana, que puso en su contra a gran parte de la población. Incluso dentro de la comunidad científica hubo revueltas, porque muchos científicos discreparon sobre su tesis, o que Darwin no supo explicar el origen de la variabilidad de las especies.


Años más tarde, comenzó a aceptarse esta teoría, por las evidencias científicas y los descubrimientos en el campo de la genética, que consiguieron determinar la causa de dicha variabilidad en cada población. Y es que se debe a la recombinación durante la meosis, la reproducción sexual o las mutaciones en los distintos individuos, que sí son caracteres heredables a la descendencia.


Actualmente, la Iglesia Anglicana ha pedido perdón por como actuó frente al evolucionismo de Charles Darwin, quien fue finalmente enterrado en la Abadía de Westminster. De todas formas, siguen existiendo grupos sociales y religiosos que rechazan la teoría de la evolución de las especies aunque a medida que pasan los años existen más pruebas que la abalan.
Además han aparecido nuevas corrientes ideológicas, como el "Neolamarckismo" defendiendo que algunos caracteres adquiridos sí pueden ser transmisibles a la descendencia; o la "Epigenética" que son fenómenos que no afectan al ADN, pero se ven reflejados en el fenotipo.

Todavía queda mucho por investigar. Los progresos en este campo son impresionantes y espero que en un futuro próximo se conozca toda la verdad sobre la evolución, sus causas y sus mecanismos.


Como siempre, si queréis saber algo más no tenéis más que dejar vuestro comentario. Gracias.